Tengo 17 años y en febrero de este año realice un viaje a Europa con mi familia.Pude recorrer importantes ciudades tales como Viena, Bratislava y Budapest.
Mi intención es comentar algunos aspectos de la vida judia actual y su relación con la Shoa.
El Holocausto judÃo fue un plan macabro orquestado por los alemanes y sus colaboradores de diversos paÃses cuyo objetivo fue, exterminar al pueblo judÃo de la faz de la tierra. A pesar de los millones de masacrados, por suerte no lo lograron en su totalidad, pero si parcialmente. En los lugares que estuve esto se percibe.
Mi primer destino fue Viena, capital de Austria. En este pais la comunidad judÃa es llamada IKG en sus siglas en alemán. Con respecto a la vida actual de los judÃos austrÃacos me gustaria mencionar un hecho que muestra con claridad la situacion actual. El 25 de enero la IKG realizo un boicot a un acto oficial que habÃa en el Parlamento de Viena en conmemoración de las vÃctimas del Holocausto. Esto fue en protesta contra la presencia de polÃticos ultranacionalistas del actual gobierno austrÃaco. El presidente de la IKG, Oskar Deutsch, destacó que un 40 % de los diputados del cogobernante Partido Liberal pertenecen a cofradÃas estudiantiles ultranacionalistas y pangermanistas, con tendencias antisemitas.
Con respecto a la conmemoración del Holocausto, debo decir que hay un monumento el cual a simple vista es un bloque simple y rectangular encima de un zócalo de piedra, pero el cual fue diseñado en conmemoración de los aproximadamente 65.000 judÃos austriacos que fueron asesinados por los nazis entre 1938 y 1945 . Esto se puede leer en la inscripción del zócalo, en el cual también se encuentran en orden alfabético los nombres de los campos de concentración y de exterminio alemanes. El monumento fue diseñado por la artista inglesa Rachel Whiteread. Como pudimos observar en la foto el bloque esta divido en celdas y cada celda representa 20 libros, aunque estos tienen una pequeña particularidad: los libros no están dispuestos como de costumbre sino que están al revés; todos se dan vuelta hacia el interior, es decir no se pueden leer los tÃtulos. La interpretación de esto es que los libros son sÃmbolo de las historias extintas de los miles de judÃos que fueron asesinados por los nazis. También podemos observar que falta la manija de la puerta. Esto quiere decir que la puerta permanecerá por siempre cerrada. De esta manera el monumento encierra un espacio vacÃo e inaccesible por siempre. Un vacÃo espantoso que quedó después de los asesinatos masivos. Detrás del monumento se encuentra el museo de los judÃos (esta zona se llama Judenplatz). A pesar de esta gran dedicación y significado que tiene el monumento y a que detrás del mismo se encuentra el museo de los judÃos hay que aclarar que es difÃcil llegar a la plaza en la que este se encuentra y la mayorÃa de la gente que reside allà no sabe que existe este monumento o no saben cómo llegar; es decir para los propios austriacos no tiene casi importancia. Es la cruel y triste realidad...estuvimos dando vueltas sin poder ubicar el lugar, y preguntando a gente comerciante o inclusive consultamos en la misma calle, pero lamentablemente no tenÃan idea acerca de que les preguntábamos...
Mi siguiente destino fue Bratislava, capital de Eslovaquia. Hoy en dÃa solo quedan poco más de 5.000 judÃos en dicha ciudad. Es muy impactante saber que antes de la segunda guerra mundial vivÃan aproximadamente 136.000 residentes judÃos y pese a la cantidad de años que pasaron de la guerra debo comentar algo que me impacto mucho. En Eslovaquia existe la organización cultural neo-fascista de Robert Svec, lÃder del Movimiento de Resurgimiento Eslovaco. Este Movimiento fue al principio un pequeño grupo marginal; sin embargo pasaron los años y sus seguidores fueron aumentando. El neo-fascismo ha logrado comenzar a posicionarse al nivel de que Svec se sumo a un campo polÃtico donde inclusive llegó a haber un partido con un lÃder neo-fascista establecido, Marian Kotleba, el cual demostró una fuerza sorprendente en las elecciones parlamentarias.
En las calles principales del centro de Bratislava pude asistir a un museo que estaba en contra de estos grupos y organizaciones, en el cual se mostraban vÃdeos con manifestaciones entre los grupos neo-fascistas y quienes estaban en contra de ellos. El grupo de Svec llevaban sÃmbolos nazis y algunos inclusive bigotes al estilo de Hitler; por otra parte quienes manifestaban en contra llevaban carteles que decÃan cosas tales como: ''No queremos vivir con nazis'' '' Basta de fascismo''. El museo estaba muy bien ubicado y sus ideas muy bien plasmadas, pero tristemente uno de los jóvenes que trabaja en el mismo no sabÃa donde se ubicaba el que antes era el ghetto de Bratislava, el cual estaba tan solo a tres cuadras de allÃ. También debo agregar que al llegar al antiguo ghetto, no habÃa ninguna placa ni monumento ni explicación de que allà era el ghetto; solo nos encontramos con una peluquerÃa, un consultorio de dentistas y edificios donde habitaba gente (todo esto al lado de la Sinagoga mas importante de Bratislava).Es decir nuevamente vemos como los monumentos o lugares históricos en conmemoración a los judÃos no son registrados por los habitantes del paÃs.
Mi siguiente y último destino fue Budapest, capital de HungrÃa. Allà se encuentra la Gran Sinagoga de Budapest de la calle Dohany (Dohany Utca) situada en Pest, en la parte oriental del Danubio, construida entre 1854 y 1859. Es la mayor sinagoga en Europa y la segunda más grande del mundo. Durante la Segunda Guerra Mundial, los nazis hicieron de los alrededores de la sinagoga un ghetto judÃo, en el cual todos los que fallecieron fueron enterrados en el cementerio de la Gran Sinagoga (hay fosas comunes con miles de personas enterradas que murieron hacinadas dentro del guetto, hoy al costado de la Gran Sinagoga). Esto es algo llamativo ya que teóricamente los cementerios y las sinagogas no pueden estar en el mismo sitio pero este caso fue una excepción debido a que se decidió enterrar a los judÃos en el mismo sitio en el que fallecieron, es decir donde era el ghetto y este era al lado de la sinagoga. En la sinagoga podemos encontrar además el Museo JudÃo, que cuenta la historia de los judÃos húngaros través de reliquias y objetos diversos (de culto y personales).
Es muy importante destacar, que en mismo sitio en dónde actualmente se erige el Museo JudÃo, y que está en una de las esquinas de la Sinagoga de la calle Dohany, estuvo la casa en dónde nació y se crió nada más ni nada menos que Teodoro Herzl, padre del sionismo polÃtico y visionario y creador del Estado de Israel (post mortem).
También en el jardÃn que hay justo detrás del edificio de la la Gran Sinagoga esta el árbol De La Vida. Es una escultura, especÃficamente un sauce llorón de un material tipo metal en el cual cada hoja tiene el nombre de una persona húngara muerta durante el Holocausto. Fue levantado en el año 1991 y la mayor donación para su ejecución la ofreció el actor Tony Curtis y la Fundación que el creó y dirigió, ya que sus padres eran judÃos de Budapest. Algo a destacar es que en la sinagoga se hacen visitas guiadas en todos los idiomas y en las cuales se cuenta un poco acerca de la cultura judÃa, los rituales que se realizan y el por qué de ciertos elementos en el templo. La mayorÃa de las personas no saben que los hombres deben cubrirse la cabeza al ingresar a una sinagoga, es por eso que el personal del lugar entrega una kipá de papel para cada hombre.
A tan solo una cuadra de la sinagoga asistà al museo de Hanna Szenesh el cual está ubicado en un lugar que anteriormente era un bunker nazi. Hanna fue una judÃa húngara integrante de la resistencia judÃa contra el nazismo. Ella y sus comandos se lanzaron en paracaÃdas en Yugoslavia en marzo de 1944 y comprobaron que cuando llegaron ya era demasiado tarde: los alemanes ya habÃan invadido HungrÃa desde el 19 de marzo. Fueron torturados para obtener información sobre sus contactos pero Hanna nunca reveló nada. Fue sometida a juicio en octubre de 1944, en un tribunal popular nazi, fascista y luego fue fusilada el 7 de noviembre de 1944 a los 23 años. En el museo también contaron que Hannah se rehusó a que le vendaran los ojos y prefirió ver la cara de sus asesinos hasta el último momento.
Tambien en Budapest se encuentra Dob Utca. Esta es una de las calles del llamado “barrio judÃo” que formaba parte del ghetto durante la época de la guerra. En las calles se encuentra una gran cantidad de restaurantes kasher, locales de ropa y una arquitectura bastante particular. Hay una mezcla de decoradas fachadas bastante deterioradas y paredes de un gris apagado. También me gustarÃa agregar que por todo el centro de Budapest se encuentra una cadena de restaurantes llamada: Humus Bar, la cual es muy económica y de comida plenamente israelÃ. Se puede comer falafel, shwarma, shakshuka, hummus y demas exquisiteses por precios muy económicos y todas las sucursales (que son como 15) están abiertas hasta muy tarde (buen dato para futuros visitantes).
Budapest es la única ciudad en la que vi realmente una fuerte conmemoración por el Holocausto judÃo y un interés por parte tanto de los turistas como por las personas que residÃan allÃ.
Un dato curioso, macabro e interesante a la vez y es de otro viaje anterior de hace dos años a Praga :El antiguo barrio judÃo de Praga en dónde funcionó el Guetto también y en dónde está la casa natal de Franz Kafka se encuentra en perfecto estado de conservación y no fue dañado durante la ocupación alemana. ¿Por qué ?.Nos contaron que Hitler pensaba en su retiro para cuando fuera mayor y lo pensaba en el mismÃsimo casco histórico de la ciudad de Praga. Por eso ordenó que esa zona no la bombardeen.
El antiguo barrio judÃo, está ahà mismo en pleno corazón de la ciudad vieja. No fue tocado ni saqueado y todo junto a sus sinagogas no fueron dañadas ni nada..¿.por que motivo??
Porque el pensaba instalar allà mismo un parque temático y museo, en dónde poder exponer y mostrarle al mundo como habÃa sido la vida y cultura de una raza extinta del Planeta Tierra...sin palabras...
Fue un placer compartir mi experiencia y espero que hayan interesado mis palabras.
