Las implicaciones en las elecciones del Reino Unido para los judíos e Israel

Para los judíos del Reino Unido, la crisis de antisemitismo del Partido Laborista era un tema primordial. La crisis, que comenzó con el BDS en los grupos laboristas de los campus universitarios, rápidamente involucró a todo el partido y a su liderazgo. En el proceso reveló una sórdida subcultura antisemita entre los activistas y miembros del Partido Laborista y dentro de las culturas de izquierda y musulmana de Reino Unido.


Cada vez se descubrieron más pruebas de la antipatía personal de Corbyn hacia los judíos e Israel. La situación se desarrolló a la vista de todos en un antisemitismo muy feo, desde los abusos lanzados contra figuras públicas como Rachel Riley, la documentación de antisemitismo de cientos de miembros del Partido Laborista, filtraciones desde el interior del propio partido que mostraban los intensos esfuerzos por encubrir el antisemitismo, e incluso declaraciones de intelectuales y docenas de miembros del Partido Laborista instando a los votantes a no votar por el partido.

La respuesta de los judíos británicos tampoco tuvo precedentes: Los judíos y sus aliados se reunieron en una protesta masiva, y el rabino jefe Efraín Mirvis advirtió gravemente de la amenaza existencial a la vida de los judíos del Reino Unido.

La respuesta del partido a su crisis de antisemitismo fue disimular, encubrir y culpar a las víctimas.

La mayor lección de la experiencia británica para los judíos estadounidenses y para Israel es evitar la complacencia. Los judíos británicos, famosamente reticentes, llegaron tarde a denunciar la perversión del Partido Laborista y lo hicieron en unidad a pocos meses de las elecciones de diciembre. El problema se agravó por el hecho de que en los años anteriores a las elecciones, los grupos de frente judíos construidos por los laboristas engañaron deliberadamente a la comunidad judía y a todo el Reino Unido sobre la crisis de antisemitismo del partido.

Los judíos estadounidenses son mucho menos callados que sus homólogos británicos, pero su enorme diversidad política y religiosa ha sido durante mucho tiempo una fuente de fortaleza y debilidad. Aún peor para la unidad judía es la extendida ignorancia y apatía comunal, no menos sobre Israel, y las presiones basadas en la clase para conformarse a las actitudes sociales emergentes respecto a la “vigilia”.

Como en el Reino Unido, la complacencia judía americana ha sido explotada por grupos de izquierda – primero por aquellos construidos por el ala Obama del Partido Demócrata como J Street, y luego, más recientemente, por grupos antisionistas de extrema izquierda como IfNotNow, que son financiados por individuos ricos y fundaciones. Las organizaciones judías del legado han demostrado ser débiles y vacilantes a la hora de hablar sobre el problema del antisionismo y el antisemitismo de izquierdas, después de su capitulación a la corrección política sobre el terrorismo islámico y los efectos subversivos del Islam radical americano en su conjunto.

Para empeorar las cosas, los judíos americanos y otros se ven obstaculizados por una concepción artificial y engañosa del antisemitismo como un fenómeno exclusivamente de derechas. La última violencia antisemita sangrienta en Jersey City demostró que los perpetradores de la izquierda – en ese caso miembros de una extraña secta negra inspirada por la Nación del Islam – simplemente no pueden ser comprendidos en las construcciones estadounidenses prevalecientes de racismo, en las que los judíos son “blancos” y el racismo sólo emana de la “blancura”. Al igual que con la continua violencia contra los judíos “visibles” en Nueva York, la negación del hecho de que la violencia antisemita puede emanar de otras minorías ha cegado a demasiados judíos ante la naturaleza del problema y ante sus facilitadores políticos en el establecimiento democrático. La realidad, por lo tanto, ha profundizado las divisiones en la comunidad judía estadounidense.

Además del problema, un prejuicio de larga data entre los judíos estadounidenses contra los cristianos y los judíos ortodoxos ha creado un instinto para adoptar irreflexivamente posiciones de oposición a esas comunidades, independientemente de los intereses comunales más amplios. Una mayoría desconocida de judíos americanos apoyará automáticamente a cualquier candidato demócrata que sea nominado, independientemente del socialismo declarado, la antipatía hacia Israel o los efectos de poder sobre el antisemitismo de izquierda, simplemente porque ese candidato no es el presidente Donald Trump.

El apoyo a Corbyn por parte de prominentes demócratas “progresistas”, incluyendo a Alexandria Ocasio-Cortez, y la continua rotación de antisemitas y partidarios de BDS en el personal de la campaña de Bernie Sanders y Elizabeth Warren muestra su voluntad de clasificar el antisemitismo como una forma separada y menor de abuso. Esto equivale a su aceptación, independientemente de los antecedentes judíos de Sanders.

Lo que sigue sin estar claro es si el Laborismo introspectará y cambiará o si incluso tiene la capacidad de hacerlo después de su rotunda derrota. La negativa de Corbyn a renunciar como líder del partido antes de la elección de un sucesor, y el hecho de que los corbinistas frustrados culpen a la estupidez de la clase obrera, a los “medios de comunicación de la derecha” como la BBC (!), y, por supuesto, a los judíos, son obviamente malos augurios. Y aunque estas respuestas han sido recibidas con duras críticas a la conducta antisemita del partido bajo Corbyn, especialmente por el alcalde de Londres, Sadiq Khan, queda por ver hasta qué punto este vil legado será erradicado bajo la nueva dirección del Partido Laborista.

La derrota de los demócratas en 2016 también provocó un brusco giro a la izquierda y un ciclo continuo de investigaciones y esfuerzos criptográficos para eliminar a Trump. La polarización exacerbó enormemente las divisiones en la sociedad estadounidense, y la introspección y el centrismo han estado ausentes.

Una lección para los demócratas es que las posiciones estridentemente izquierdistas que huelen a castigo – confiscación, impuestos exorbitantes, nacionalización – incluso en nombre de la justicia, no son bienvenidas por la mayoría de los votantes. Que incluso el Reino Unido, un país con una larga historia socialista y con instituciones nacionalizadas desde hace mucho tiempo como el Servicio Nacional de Salud, rechazó a los laboristas es revelador.

Los demócratas también podrían concluir del resultado de las elecciones británicas que el antisemitismo abierto no es bienvenido. Aunque todavía está por demostrar con encuestas detalladas, parece que la imagen y el respeto de sí mismo de la mayoría de los votantes rechazó la asociación con el crudo antisemitismo representado por Corbyn y la facción del Momentum. En los Estados Unidos, que son mucho más filosóficos, la lección para los demócratas debería ser clara: deberían expulsar a los antisemitas de sus filas. Además, gran parte del electorado reconoce, aunque los medios de comunicación y los intelectuales no puedan, que Trump es un filósofo, por muy escandalosamente inarticulado y necesitado.

Al mismo tiempo, los extraños afectos de Trump por los judíos e Israel, y el excesivo abrazo entre Trump y el Primer Ministro Benjamín Netanyahu, se han sincronizado con la gradual corbinización del Partido Demócrata. Al igual que los laboristas, su alejamiento de Israel y de los judíos es estructural, en función de su conversión en un partido de urbanitas educados y de clase media, de minorías descontentas y de demográficos “despiertos” más pequeños. Su aceptación del Tercer Mundo y del socialismo ha alienado a la clase obrera americana y muestra pocas perspectivas de volver al centrismo, incluso si el anciano Joe Biden se convierte en el candidato. Pero el centrismo y una narrativa nacional unificadora son vitales y los judíos estadounidenses deben insistir enérgicamente en ellos, ya que la libertad económica y la religiosa están inextricablemente unidas.

Para Israel las implicaciones de las elecciones británicas son más difíciles de discernir. El filosofar británico siempre ha estado presente pero es fácil de subestimar dada la situación política actual y la tensa historia de la relación de Reino Unido con Oriente Medio. El filósofo americano es de un orden completamente diferente, siendo fundamental para la república y su composición cultural. Con los demócratas abandonando todos los aspectos de la herencia americana y los republicanos encerrados en una versión empalagosa e ignorante, las perspectivas para Israel, y de hecho para la propia América, son inciertas si no sombrías.

El restablecimiento de un consenso bipartidista sobre Israel puede no ser posible cuando una facción vocal de la vanguardia del Partido Demócrata cree que los judíos americanos son “blancos” ricos y manipuladores y que sus primos israelíes son “colonos-colonialistas” violentos. Los israelíes serían sabios si se abstuvieran de comentar sobre la política interna de los demócratas, pero es probable que se vean obligados a hacerlo aunque sólo sea para contrarrestar el dominio de las voces palestinas, islamistas y socialistas dentro del partido.

Las líneas tradicionales de argumentación sobre que Israel es la única democracia de Oriente Medio y un aliado fiable en una región inestable tampoco es probable que funcionen dado que los demócratas parecen ansiosos por deshacerse de las alianzas extranjeras existentes y volver a abrazar a Irán. Tampoco apelará a la sociedad liberal de Israel cuando la inevitable réplica es que tales afirmaciones simplemente encubren la “ocupación”, que se equipara con la existencia de Israel. Los argumentos republicanos de que Israel es una expresión de la voluntad de Dios sólo enturbian las aguas y polarizan aún más el debate.

Como las elecciones de 2019 fueron para el Reino Unido, las elecciones de 2020 serán un punto de inflexión para los Estados Unidos. Los israelíes, los judíos americanos y los americanos de todas las tendencias religiosas que se preocupan por la libertad y el sistema bipartidista deberían hablar ahora para evitar la victoria de una facción corbinesa en una superpotencia global.

Por: Alexander Joffe / En: Algemeiner / Traducción de Noticias de Israel

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