¿Entienden los estadounidenses el antisemitismo que los rodea?

Dos años después de Pittsburgh, los judíos estadounidenses todavía luchan por separar sus temores al odio y la violencia antisemitas de sus preferencias políticas.

El 27 de octubre de 2018, un hombre armado supremacista blanco envió una llamada de atención a los judíos estadounidenses sobre el potencial siempre mortal de violencia de los extremistas armados. La masacre de 11 fieles en un servicio matutino de Shabat en Tree of Life * Or L’Simcha Congregation en Pittsburgh fue el peor acto de violencia antisemita en la historia de Estados Unidos. Ese mismo mensaje se reforzó seis meses después cuando otro ataque extremista de ese tipo por un pistolero solitario resultó en el asesinato de otro judío en Jabad de Poway en el sur de California.

El ataque de Pittsburgh concentró las mentes colectivas de los judíos estadounidenses en el antisemitismo de una manera que ningún otro evento tiene en la memoria viva. Pero dos años después, como muestra una nueva encuesta sobre el tema que acaba de ser publicada por el Comité Judío Estadounidense, no está nada claro que el diluvio de análisis y señalamientos desde entonces haya agregado mucha claridad al tema. Algunos de los resultados proporcionan evidencia preocupante de que muchos estadounidenses no tienen una comprensión firme del tema. Pero el aspecto más deprimente de la encuesta es la forma en que la discusión sobre el odio contra los judíos se ha convertido en parte de la guerra civil partidista que arrasa en la sociedad estadounidense

Puede sorprender a muchos judíos saber que, si la encuesta del AJC es correcta, casi la mitad de los estadounidenses no están exactamente seguros de lo que estamos discutiendo cuando se plantea el tema del antisemitismo. Cuando se le preguntó, «¿Qué tan familiarizado está con el término antisemitismo?» alrededor del 25% del público en general respondió que había escuchado el término, pero no estaba seguro de lo que significaba, mientras que el 21% nunca había oído hablar de él.

Esto puede parecer desalentador y, sin embargo, no sorprende. Los judíos son una minoría religiosa muy visible, y su número en puestos prominentes en el gobierno, los negocios y las artes está muy desproporcionado con su porcentaje real de la población. Pero con solo el 2% de la población estadounidense, es poco razonable juzgar al otro 98% por su falta de conocimiento de un término que se deriva del aumento del odio a los judíos en Europa a fines del siglo XIX.

Sin embargo, las tres cuartas partes de los estadounidenses saben algo (38%) o mucho (37%) sobre el Holocausto. Hasta el 90% piensa que enseñar sobre el Holocausto es importante. Eso es un tributo al hecho de que los judíos estadounidenses han priorizado la difusión del conocimiento del Holocausto tanto en su propia comunidad como entre el público en general.

Desafortunadamente, cuando se les hacen preguntas específicas sobre lo que constituye el antisemitismo, muchos estadounidenses están igualmente en el mar como lo están sobre el término en sí.

Tres cuartas partes de ellos saben poco o nada sobre el movimiento BDS que se ha convertido en la vanguardia de la actividad antijudía en los campus universitarios. Sin embargo, el 75% de los encuestados del público en general cree que decir «Israel no tiene derecho a existir» es antisemita, lo que no solo es alentador sino que prueba que el apoyo al sionismo y el filo-semitismo está esencialmente integrado en el ADN político de los estadounidenses.

Menos alentadoras son las respuestas a las preguntas sobre si las afirmaciones  que los judíos tienen una doble lealtad o están comprando apoyo para Israel son antisemitas. Aproximadamente el 43% del público en general no cree que hablar de que los judíos sean más leales a Israel que Estados Unidos es antisemita, mientras que el 39% tampoco califica las acusaciones  que el apoyo estadounidense a Israel sea comprado como odio a los judíos.

Es crucial que entendamos que, en su conjunto, los estadounidenses no son antisemitas y se oponen activamente a las acciones y las críticas dirigidas contra los judíos. Esto incluso está validado por las estadísticas de crímenes de odio publicadas a principios de este año por la Liga Anti-Difamación que se discutió que alcanzaron un máximo histórico en 2019. El total de 2,107 incidentes de todo tipo, incluidos vandalismo o actos de acoso vagamente definidos, en un país de 330 millones no justificó la exageración.

Aún así, tanto judíos como no judíos perciben que el antisemitismo está creciendo. ¿Es porque lo que sucedió en Pittsburgh o Poway fue el comienzo de una ola de violencia contra los judíos? Tan impactantes y horribles como fueron ambos ataques, la respuesta a esa pregunta es claramente no.

La violencia más constante contra los judíos se produjo el año pasado durante una serie de ataques antisemitas contra judíos ultraortodoxos en el área del Gran Nueva York. Los agresores eran casi todos afroamericanos. Eso hizo imposible clasificar estos incidentes como derivados de la misma motivación que los asesinatos de supremacistas blancos. Pero dado que los únicos judíos atacados eran la comunidad ortodoxa mayoritariamente insular, estos incidentes no generaron casi el mismo nivel de indignación que los dos ataques a las sinagogas.

¿Por qué, entonces, la mayoría de los judíos y una pluralidad del público en general creen que el antisemitismo está aumentando? Internet ha proporcionado una forma para que los grupos de odio se conecten y les proporciona un megáfono con el que dar a conocer sus mensajes tóxicos mejor que antes. Si más estadounidenses creen que se han encontrado con más antisemitismo, mucho de lo que se refieren sucedió en las redes sociales.

Probablemente el aspecto más preocupante de toda esta discusión es la forma en que muchos de nosotros estamos dispuestos a atribuir antisemitismo a nuestros enemigos políticos.

Una de las mejores ideas de la encuesta del AJC fue el hecho de que el público en general estaba dispuesto a atribuir antisemitismo a los dos partidos políticos en igual número. La encuesta reveló que el 42% de los estadounidenses cree que «algunos» o «muchos» republicanos «tienen puntos de vista antisemitas» con el mismo porcentaje exacto que cree lo mismo sobre los demócratas.

El 69% de los judíos estadounidenses piensa que los republicanos son antisemitas, mientras que solo el 37% piensa lo mismo de los demócratas. La explicación de esa discrepancia es obvia. Aproximadamente el mismo número de judíos generalmente vota por los demócratas, ya que también piensan que los republicanos son antisemitas.

Asumir que el odio solo proviene de un grupo o creencia ideológica es falso. El aumento del antisemitismo en la izquierda, con sus creencias interseccionales que identifican a los judíos como «opresores blancos» y el apoyo al BDS, no ha generado la misma violencia aleatoria; sin embargo, busca deslegitimar tanto a los judíos como a Israel de maneras que los grupos aislados de supremacistas blancos no pueden. Tampoco debemos subestimar la enorme influencia de los traficantes del odio como Louis Farrakhan de la Nación del Islam en la comunidad afroamericana.

La disposición de los principales medios de comunicación a tratar a políticos como los diputados Ilhan Omar (demócrata por Minnesota) y Rashida Tlaib (demócrata por Michigan), que promueven el antisemitismo como figuras legítimas a las que admirar en lugar de extremistas a los que despreciar, es un problema que pocos, incluso en la comunidad judía, están dispuestos a abordar. Lo mismo ocurre con el antisemitismo y el apoyo a Farrakhan entre algunos miembros del movimiento Black Lives Matter.

Sin embargo, debido a que la mayoría de los judíos se identifican con los demócratas y desprecian al presidente Donald Trump, han orientado en gran medida el debate sobre el antisemitismo hacia un esfuerzo estéril para culpar a la derecha política. La Liga Anti-Difamación, con su inclinación de izquierda y su descenso hacia el partidismo bajo el director ejecutivo Jonathan Greenblatt, merece gran parte de la culpa por esto.

Este tipo de análisis equivocado también ha infectado el pensamiento de incluso observadores sobrios como el columnista del New York Times Bret Stephens, quien, si bien señala con razón el antisemitismo tanto en la izquierda como en la derecha, todavía afirma que los conservadores que se oponen a la inmigración ilegal o piensan que el libre comercio ilimitado perjudica a los trabajadores estadounidenses porque de alguna manera también está conectado con el antisemitismo, una posición que es falsa y profundamente injusta.

Dos años después de Pittsburgh, los estadounidenses todavía están luchando por entender cómo hacer frente a la realidad de la amenaza de violencia contra los judíos sin inflarla fuera de proporción o culpar más sobre la base de nuestras preferencias políticas que un análisis coherente de dónde está el problema. el peligro miente. Debería ser posible desconfiar del odio de derecha e izquierda sin tratar a todos nuestros oponentes políticos como responsables de permitir el odio a los judíos. Hasta que aprendamos a hacer eso, el resultado de nuestras cavilaciones tanto sobre las lecciones de Pittsburgh como sobre las fuentes del antisemitismo causará más confusión que comprensión.

Fuente: Por Jonatan S. Tobin - JNS.org .

Traducido para Porisrael.org por Dori Lustron

https://www.israelhayom.com/opinions/do-americans-understand-the-anti-semitism-around-them/

Share on Google Plus

0 comentarios:

Publicar un comentario