Pe en hebreo significa
boca y saj en hebreo significa hablar o conversar. Y si bien el significado del nombre de la
festividad de Pesaj, es porque el Creador "salteo"
("pasaj") las casas del pueblo de Israel al castigar a los
primogénitos egipcios, si separamos a la palabra "pesaj" en dos
partes, el sonido que obtenemos es el mismo de la expresión "la boca
habla" – "pe saj" (independientemente del hecho que su escritura
sea diferente!).
Sin lugar a dudas, esto
insinúa uno de los preceptos centrales de la noche del Séder de Pesaj, que es el
de hablar, conversar y debatir sobre la salida de Egipto, tal como aparece
mencionado explicitamente en la Hagadá!
¿Y por qué es
importante ocuparnos tan intensamente en el contenido de dicho relato?
No solamente para
recordar el histórico acontecimiento del nacimiento de nuestro pueblo a partir
de la esclavitud, sino para que, a través de dicho relato, vivenciemos también nosotros
dicho proceso de nacimiento y de auto-liberación. Es a esto a lo que se refiere la Hagadá de
Pesaj cuando dice: "en cada generación debe verse el individuo a sí mismo,
como si él hubiera salido de Egipto". En verdad, cada día es un precepto
positivo el recordar la salida de Egipto, no sólo para recordar el suceso
histórico, sino para estar conscientes que de algún modo, todo los días,
tenemos que volver a salir nuevamente de Egipto.
¿Por qué todos los días?.
Porque Egipto representa a aquello que nos quiere contener y limitar, a todo
aquello que busca detener nuestro crecimiento, arrastrándonos hacia el
conformismo y hacia la mediocridad!. Empero cabe aún preguntar, ¿por qué es
necesario hacer todo este relato en voz alta, y no es suficiente con que cada
uno lo diga o lo lea sencillamente en voz baja? . La respuesta es: porque al
hablar generamos realidades! . Porque al conversar con nuestros semejantes nos
enriquecemos! ; porque la palabra es el puente entre el pensamiento y la acción!.
Cuando nosotros relatamos y conversamos sobre la salida de Egipto, eso nos
ayuda a vivenciar dicho proceso más intensamente, identificando también dentro
de nosotros aquellas áreas donde necesitamos "liberación".
¿Liberación de qué?
Liberación de pensamientos,
sentimientos o palabras limitantes, liberación de actitudes que nos hacen daño,
liberación de acciones que nos perjudican a nosotros, causando eventualmente
perjuicios también a los demás! . Y como la Hagadá no nos habla solamente sobre
"Egipto" y sobre nuestros propios "Egiptos", sino que también
menciona e insinúa las fuerzas espirituales e internas para salir de él, es bueno
que la Hagadá no nos "sorprenda" en la noche del Seder, luego de
permanecer cerrada durante un año desde el año anterior, siendo recomendando
que leamos y estudiemos comentarios sobre sus contenidos previamente, para así "capitalizarlos" en la
noche del Seder, sintiendo y vivenciando el citado proceso de liberación. Debemos
saber, que todos los personajes y todas situaciones que aparecen en la Hagadá,
se encuentran también dentro de nosotros y en nuestras vidas, y cuanto más
estudiemos y más seamos capaces de identificarlos, mayor será el provecho
espiritual de dicha festividad.
Sea la voluntad de
Hashem que logremos cumplir y respetar todas las leyes de Pesaj, aprendiendo a
utilizar más sabia y constructivamente nuestro poder de la palabra, generando un
mundo mucho más feliz y una mucho más positiva y esperanzadora realidad!
Pesaj
Kasher Vesameaj desde nuestra amada Yerushalaim,
Fuente de la Ilustración: Israel Hayom
