En una decisión casi sin precedentes, el Tribunal de Magistrados de Jerusalén falló el lunes a favor de tres adolescentes judíos. Se les había prohibido temporalmente el acceso al Monte del Templo en Jerusalén después de que se inclinaran y recitaran la oración del “Shema Israel” en el lugar.
Al rezar en el sitio, los adolescentes violaron un acuerdo antiguo pero informal conocido como statu quo, que dicta que los judíos pueden visitar el Monte del Templo, pero no rezar allí.
En su sentencia del domingo, el juez Zion Saharay dijo que no consideraba que inclinarse y recitar una oración fuera motivo suficiente para restringir la libertad de religión por temor a que se produjeran disturbios.
Saharay también citó al jefe de la policía, Kobi Shabtai, en unos comentarios realizados el pasado mes de mayo en los que afirmaba que los agentes garantizarían la libertad de religión de “todos los residentes del país y de los territorios” en el lugar sagrado.
Pero fuentes policiales dijeron más tarde, el domingo, que el juez había distorsionado los comentarios de Shabtai en un intento de apoyar su sentencia. Y la fiscalía dijo que apelaría su decisión.
En respuesta al fallo, y a sus consecuencias potencialmente incendiarias dada la narrativa islamista sobre el lugar sagrado, la Oficina del primer ministro emitió una inusual declaración. Aclaró que no estaba previsto ningún cambio en el statu quo del Monte del Templo, que alberga la mezquita de Al Aqsa.
“No hay ningún cambio, ni está previsto ningún cambio, en el statu quo del Monte del Templo”, decía el comunicado. “La decisión del Tribunal de Primera Instancia se centra exclusivamente en la cuestión de la conducta de los menores llevados ante él, y no constituye una determinación más amplia respecto a la libertad de culto en el Monte del Templo. Con respecto al caso penal específico en cuestión, se informó al gobierno de que el Estado presentará una apelación ante el Tribunal de Distrito”.
El acuerdo de statu quo se ha resentido en los últimos años, ya que grupos de judíos han visitado y rezado regularmente en el Monte del Templo. No obstante, el gobierno israelí afirma que se ha comprometido a mantener el statu quo, a pesar de los informes que indican que hace la vista gorda a los judíos que quieren rezar allí.
Las sentencias judiciales anteriores o las declaraciones de políticos que alentaban el rezo judío en el lugar sagrado han provocado a menudo la violencia palestina y la condena internacional, incluso de los actores regionales Jordania y Turquía. Una visita al Monte del Templo por parte del entonces líder de la oposición Ariel Sharon en el año 2000 fue una de las excusas esgrimidas por los terroristas paras desatar la Segunda Intifada. El año pasado, los cambios percibidos en el statu quo fueron una de las principales causas declaradas por los terroristas de Gaza para lanzar siete cohetes sobre Jerusalén, y provocar una guerra de 11 días en Gaza.
La semana que viene, una “marcha de la bandera”, aprobada para pasar por el barrio musulmán de Jerusalén, tras un mes tenso en el que se produjeron ataques palestinos casi diarios en el Monte del Templo y sus alrededores.
Citando al jefe de la policía Shabtai en su sentencia, el juez Saharay escribió: “Una declaración pública hecha por el jefe de la policía que sugiere claramente que todos los residentes del país están autorizados a entrar en el Monte del Templo y rezar allí es una invitación para que cualquiera que esté interesado en hacerlo venga”.
El juez señaló que “en estas circunstancias… Cuando los recurrentes se comportan de acuerdo con el llamamiento público del comisario de policía y de acuerdo con la Ley de Protección de los Lugares Santos, no pueden ser sospechosos de cometer un delito.”
Saharay fue más allá y criticó a la policía por limitar el acceso de los adolescentes al lugar. “Esto constituye una infracción desproporcionada de su libertad de movimiento, que es un derecho constitucional fundamental”, dijo el juez.
Sin embargo, el juez subrayó que la decisión se refiere únicamente a si los imputados pueden recibir una orden de alejamiento que les impida volver al Monte del Templo. No establece nada sobre la permisibilidad de la oración judía en general en el Monte del Templo.
“Esta [decisión] no interviene en el trabajo de la policía para hacer cumplir el orden público en el Monte del Templo, ni determina nada en relación con la libertad de culto en el Monte del Templo. Estos asuntos no se discuten en absoluto en la decisión”, escribió Saharay.
La sentencia se dictó después de que los adolescentes implicados recurrieran una decisión anterior del Tribunal de Primera Instancia de Jerusalén.
La abogada Nati Rom, que presentó la petición en su nombre, dio las gracias a Saharay y dijo que ya era hora de que la policía dejara de atacar a los ciudadanos respetuosos de la ley.
“Ya es hora de que la Policía de Israel empiece a hacer cumplir la ley… y a defender a los residentes de Jerusalén, en lugar de ocuparse de cuestiones esotéricas, mientras viola la libertad religiosa de los judíos en el Monte del Templo”, dijo.
Según un informe del Canal 12, los oficiales de policía se sorprendieron al conocer el fallo de Saharay, afirmando que puede tener repercusiones peligrosas y acusando al juez de distorsionar los comentarios de Shabtai.
“La sentencia del tribunal se basa en las declaraciones del comisario de policía, cuando en la práctica no estaba hablando del Monte del Templo”, dijo un funcionario policial no identificado.
“Cuando el comisario habla de la libertad de culto, no se refiere al Monte del Templo, donde se mantiene el statu quo determinado por la política del gobierno y las sentencias del Tribunal Superior a lo largo de los años”, añadió el funcionario policial. “Este es un caso de interpretación distorsionada de sus comentarios”.
Según el informe, la fiscalía recurrirá la sentencia de Saharay.
Una decisión judicial de octubre del año pasado a favor de un judío que rezaba en silencio en el Monte del Templo suscitó fuertes críticas de las autoridades musulmanas del país.
La sentencia se refería a Aryeh Lippo, un judío al que se le había prohibido el acceso al lugar durante 15 días, después de que la policía le sorprendiera rezando en silencio allí.
Sin embargo, la decisión fue rápidamente revocada por el Tribunal de Distrito de Jerusalén, y el ministro de Seguridad Pública, Omer Barlev, advirtió que una sentencia así podría reavivar la violencia.
El Monte del Templo, conocido por los musulmanes como Haram al-Sharif, es históricamente el lugar más sagrado para los judíos, y el tercer santuario más sagrado del Islam con base en una leyenda.
Un informe del Canal 12 del pasado mes de julio sugería que, a pesar de las repetidas tensiones en el lugar y del statu quo, Israel ha estado permitiendo casos limitados de rezos judíos en el lugar, con la policía haciendo la vista gorda, una acusación que la policía negó oficialmente.
Durante la confluencia, el mes pasado del islámico Ramadán y la fiesta judía de Pésaj, el lugar fue testigo de ataques casi diarios a las fuerzas de seguridad israelíes por parte de alborotadores palestinos.
El aumento de las tensiones en la capital provocó una dura respuesta de Jordania, cuyo primer ministro utilizó un lenguaje inusualmente hostil para condenar a los “simpatizantes sionistas” y a lo que llamó “gobierno de ocupación” de Israel. El rey jordano Abdullah criticó al Estado judío por permitir la entrada de peregrinos judíos en el lugar y pidió al gobierno israelí que respetara “el statu quo histórico y legal” del lugar.
Jordania mantiene desde hace tiempo que sus tratados con Israel le otorgan la custodia de los lugares sagrados cristianos y musulmanes de Jerusalén; aunque Israel nunca ha aceptado esta reivindicación, concede la administración diaria del Monte del Templo al Waqf, financiado por Jordania.
Mientras tanto, el legislador Itamar Ben Gvir anunció el domingo su intención de visitar el Monte del Templo durante el Día de Jerusalén de la próxima semana, tras las amenazas del líder de Hamás, Ismail Haniyeh, que ha amenazado a Israel por la marcha nacionalista prevista.
“Las amenazas del enemigo no nos disuadirán de llegar al lugar más sagrado para el pueblo judío. Al contrario, solo nos fortaleceremos y llegaremos a realizar la soberanía de Israel en Jerusalén”, dijo Ben Gvir en un comunicado.
Mientras visitaba el lugar en marzo, el político calificó de “terroristas” a las autoridades musulmanas del Waqf que administran los lugares religiosos del Monte del Templo, y dijo que “quien controla el Monte del Templo controla la Tierra de Israel. El enemigo también entiende esto”.
“El mensaje de mi visita es sencillo: No me rindo y no me pliego”, dijo durante su recorrido. “El Estado de Israel no debe ceder ante esos terroristas que quieren asesinarnos a todos”.
Fuente: Times of Israel / Israel Noticias
